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jueves, 29 de enero de 2009

"I ESCUELA DE LIDERAZGO CRISTIANO"

RESUMEN DE EXPOSICION DEL LIC.UBALDO TEJADA GUERRERO
(JUEVES 29 DE ENERO DEL 2009)

El Núcleo Político Evangélico de Trujillo-Perú, con una numerosa asistencia, mayormente de jóvenes, inauguró con exito su primer evento de formación social sobre "Responsabilidad Social de los Cristianos", cuya exposición del Lic.Ubaldo Tejada, Pastor del Ministerio "Jesús en Acción", cuyo contenido resumimos a continuación:
"Por qué la sangre derramada de Jesús, no ha producido paz, unidad y progreso en el mundo? (I Corintios 2:18).
Una ola de pragmatismo ha entrado en muchas iglesias, olvidándose que el pecado es rechazar la verdad con los ojos abiertos. Es el pecado que se comete no sólo sabiendo y encubriendo, sabiendo y justificando, es mas distorsionando, para ventaja individual la palabra de Dios. Así la opresión de los poderes de los poderes terrenales contra los mas desprotegidos, es el pecado mas grande cometido con los ojos abiertos por muchos cristianos y al mismo tiempo justificado, aceptado y racionalizado, olvidándose que "toda" potestad nos ha dado en los cielos y la tierra (Mateo 28:19-20).

NUCLEO POLITICO EVANGELICO DE TRUJILLO-PERU
Jornadas Integrales de Formación
Coordinador Hno.Obidio Rubio M. presentando al Hno.Ubaldo Tejada Guerrero.


El siglo XXI enfrenta el desplome de la economía capitalista, la recesión de los países ricos y en desarrollo, pobreza y hambruna, escasos alimentos, calentamiento glbal, erosión del planeta, polarización política en los paises del sur y narcotráfico y corrupción. En este marco Michelle Camdesus plantea "celebrar las bodas entre el mercado mundial y el reino de Dios universal" manipulando los textos de Isaías 61:1-2 y Lucas 4:18, con el aval de los teológos del neoliberalismo (capitalismo) quienes insensibles al carácter excluyente de la comercialización global, la legitimizan religiosamente y la consideran el "fin de la historia", olvidándose que la iglesia primitiva experimentó una especie de socialismo pero fundamentado en el amor a Dios y al prójimo y que era guiado por el mismo Dios a través de sus principios y leyes espirituales.
FONDO MONETARIO INTERNACIONAL BLASFEMA CONTRA DIOS
Pero que dijo Michele Camdesus: "Ese hoy es nuestro hoy, y nosotros somos nosotros, que estamos a cargo de la economía-los administradores de una parte en todo caso de esta gracia de Dios; el alivio de los sufrimientos de nuestros hermanos y los procuradores de la expansión de su libertad. Somos quienes han recibido esta palabra. Sabemos que Dios está con nosotros en la tarea de hacer crecer la fraternidad" (Congreso Nacional de Empresarios Cristianos de Francia-Michele Camdesus-Secretario General del Fondo Monetario Internacional-FMI el 27-02-92). Creo que aquí comenzó la caída en picada de las potestades imperiales.
Desde este blog, planteamos que frente al crecimiento numérico de evangélicos en latinoamérica, la formación de líderes pasa a ser una de las tareas mas urgentes, pues la carencia de líderes es parte de la crisis de nuestras iglesias e instituciones, para ello es necesario que los teológos y pastores articulen una ética contextual latinoamericana, en lo económico, social y político nutrido de la fe protestante.
El Ministerio "Jesús en Acción" entiende que son siempre las minorías activas las que hacen la historia, por ello cuando hablamos de la responsabilidad social de los cristianos en el Perú y sus iglesias en la penetración del mundo, se trata de una minoría de creyentes, los demás no son concientes de esa misión, por ello es necesario enseñar los principios cristianos que hacen de la actividad política una área de dominio del hombre para que los cristianos asuman responsabilidad social, para que una vez transformados, se involucren con su entorno, ocasionando en sus instituciones del Perú los cambios estrusturales (Isaías 10:1-3).
Lo cierto es que la crisis capitalista de los EE.UU. encuentra a ambos partidos (republicano y demócrata) moralmente en quiebra y ausentes de una fe espiritual genuina. Por un lado el partido democráta pro aborto, pro derecho a la muerte y en contra del matrimonio tradicional y el partido republicano con su plataforma en pro de la intolerancia socialmente inmigrante, del concepto de abuso cultural anglosajon y de la dictrina bélica por intereses especiales.
HERMANOS ASISTENTES A LA I JORNADA DE FORMACION DE LA
"ESCUELA DE LIDERAZGO CRISTIANO"

La experiencia de "Restauración Nacional" demuestra que en el Perú todavía no se logra consolidar una propuesta social evangélica por el vacío de profesionales e intelectuales cristianos maduros para constituirse en una alternativa política consistente, a lo mucho se piensa al igual que la casta política neoliberal, en conseguir beneficios materiales y cuotas de poder de la iglesia en el Estado, como sucede con el Apra. Esto sucede porque el protestatismo latinoamericano es poco reflexivo y débil en su doctrina, despreocupado por las propias urgencias del propio pueblo oprimido por el modelo neoliberal.
LA PROPUESTA DEL MINISTERIO "JESUS EN ACCION"
"Jesús en Acción" propone al debate peruano y latinoamericano un cambio a favor de la paz con justicia social, porque después del colapso del sistema financiero y la crisis, los regímenes neoliberales en latinoamérica y el mundo han quedado sin sustento ideológico, de igual manera en el Perú del Presidente Alan García, la actual crisis mundial ha venido a agudizar y profundizar, la crisis estructural y coyuntural.
El Perú necesita iniciar nuevos caminos y hacer realidad las aspiraciones de cambio históricamente negados en toda la vida republicana, por ello los cristianos evangélicos porque amamos la vida, debemos conquistar la paz, necesitando para ello una Plataforma: un gobierno dispuesto a transformar, definir políticas que incluya acciones para superar el alto costo de la vida, el nivel de inseguridad ciudadana y de criminalidad, la no privatización de los recursos natuales (agua y bosques), de la educación y la salud gratuitos.
La responsabilidad social nos debe plantear los siguientes Objetivos: (1) Propiciar un proceso de globalización por la via de la universalización de los derechos humanos, de la justicia y de la igualdad sin discriminaciones, a partir de la opción por los pobres; (2) Impulsar la globalización de la solidaridad desde abajo, que incluya a quienes la globalización neoliberal excluye.
Plan de Acción: (1) Participar en los diferentes foros de solidaridad con iniciativas tendientes al logro de una auténtica fraternidad e intentando hacer la realidad en su localidad, (2) Derribar los muros de separación norte-sur, (3) Colocar la economía al servicio del desarrollo integral de las personas y los pueblos, (4) Denunciar el carácter idolátrico del capital, que exige políticas del FMI u otros organismos de sacrificio de vidas humanas inocentes, (5) Defender la democratización de los Estados en torno a valores comunitarios, y (6) Mundializar las luchas sociales haciendo converger sus ideales emancipatorios e integrando un proyecto ético global.
¡Hermanos cristianos! Necesitamos vino nuevo en odres nuevos (Lucas 5: 37-39), combatir el amor al dinero (Eclesiatés 5:10, 7:12, ITito 6:10), conocimiento y liderazgo político (Eclesiatés 7:12, Oseas 4:6), combatir la opresión a nuestro prójimo como el pecado político mas grande de las potestades (Levítico 19:13, 19:15, 19:33, IJuan 5:17).


martes, 27 de enero de 2009

LOS CRISTIANOS Y LA CRISIS ECONÓMICA (II)

Carmelo Alvárez de la Iglesia Discípulos de Cristo de Puerto Rico nos puede alcanzar algunas reflexiones sobre la responsabilidad cristiana ante la crisis económica mundial:
Primero, "El proceso que han vivido las iglesias evangélicas en Latinoamérica y el Caribe está marcado por dos elementos fundamentales: su inserción y su identidad latinoamericana y caribeña"; Segundo, la necesidad de que "...cualquier reconciliación exigía la restauración de la justicia-desde el punto de vista bíblico-como un principio evangélico y profético que no era negociable"; Tercero, acompañar "al pueblo en su tránsito hacia la democracia plena-para así ganarse-el derecho a ser una expresión de las conciencias libres y justas que luchan por construir una sociedad mas fraterna y humana" ("LAS IGLESIAS EVANGÉLICAS EN LATINOAMÉRICA Y EL CARIBE"-CARMELO ALVAREZ)

¿CUÁL ES LA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LOS CRISTIANOS?

Hemos sido conmocionados por una las peores crisis económicas, cuyos causantes los principados y potestades de este mundo encabezados por los EE.UU. han demostrado el fracaso del sistema capitalista en su versión neoliberal. Esa misma que ha causado que de aproximadamente 7 mil millones de habitantes del planeta, 6,000 mil millones de pobres comen y se reparten el 10% de la riqueza mundial, mientras la mayoría de la riqueza generada por los pobres sólo beneficia a aproximadamente 400,ooo, que son los dueños de la riqueza.

Cuando América Latina está definiendo su derrotero sin calco, ni copia; ¿Cuál es la responsabilidad social de los cristianos? PRIMERO: Un cristiano no puede admitir la idea de neutralidad de la economía, que permanece en la base del neoliberalismo, como también estaba en el liberalismo clásico, SEGUNDO: La economía política aplicada, debe de estar al servicio del hombre, consistiendo su función esencial en suministrar a cada uno un nivel de vida compatible con su dignidad de ser humano, y en permitir el ejercicio de las responsabilidades necesarias para el desarrollo integral del ser hombre.

¿DÓNDE SE ORIGINA EL PENSAMIENTO ÚNICO ?

La respuesta lo encontramos cuando los neoliberales hacen una revisión del liberalismo, para restablecer y mantener el juego libre delas fuerzas económicas (laizze faire) por una acción adecuada del Estado, velando por el mantenimiento de lalibertad efectiva por una legislación adecuada (Constitución). Es así como la pasividad del Estado desemboca en la concentración de grandes capitales por grandes empresas transnacionales y nacionales (grupos de poder) que terminan por matar la propia competencia que tanto pregonan.
¿CUÁLES SON LOS OBJETIVOS DEL NEOLIBERALISMO?

Pero precisemos los objetivos del neoliberalismo que se edifican sobre 4 principios (muy importante no olvidar esto): PRIMERO: Rechazo a la posibilidad de una evolución hacia una congregación mas fraterna y humana, SEGUNDO: El "individualismo" es el fundamento esencial de la actividad económica, asi el sistema neoliberal debe ser construído en función de necesidades individuales, donde el "tener" reemplace al "ser". Es decir se presenta al individualismo donde el mercado (dios) lo decide todo y base de la nueva moral, TERCERO: Se inculca los beneficios de la desigualdad de las condiciones humanas que da como resultado el retiro de la función social del Estado, derivándola a ONG´s, iglesias u organismos humanitarios.
¿CUAL ES LA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LA IGLESIA CRISTIANA?

PRIMERO: Porque los principios bíblicos sobre la cual la iglesia cristiana tiene fe, tienen consecuencias sociales, SEGUNDO: Porque la fe de la iglesia es una fe viva, es Jesús en acción, inseparable de una moral, de la que la iglesia es guardiana del mismo modo que de la fe, TERCERO: Porque siendo humana, abarca a todo lo humano, la moral cristiana es una moral social, que actua en el mundo donde vive el hombre.
¿EN QUÉ CONSISTE LA JUSTICIA CRISTIANA?

La justicia cristiana es una virtud moral, una disposición habitaul del alma, que consiste en dar a cada uno lo que es debido, segun una regla general de derecho (Constitución), tambien es una virtud natural, es decir humana que tiene por objeto al prójimo, que se hace sobrenatural cuando se liga al orden de la gracia y la caridad.

La responsabilidad social de los cristianos podemos encontrarla "Desde los primeros capítulos de la Biblia. Dios se revela como un ser social. Al proveerle compañía a Adán, al reclamarle a Caín por su hermano muerto, al fomentar la solidaridad entre los judíos -primero como como esclavos en Egipto y luego como tribus que se unen para conquistar la tierra prometida- el Señor se revela como Dios del pueblo y de la comunidad. El nombre mismo de nuestra comunidad es "iglesia" (del griego "asamblea"), y ésta fue constituida cuando el Espíritu llegó a personas que estaban "unánimes y juntas". La masa se convierte en cuerpo, el miedo cede ante la bendición y las tinieblas huyen ante la luz del Espíritu. La espiritualidad llega a niveles altos de gracia divina cuando hay dos o mas reunidos en el nombre del Señor, cuando se enrriquece mi vida y la del otro. El definir socialmente la espiritualidad nos abre a una experiencia nueva de ser y hacer iglesia" ("La Espiritualidad que la iglesia necesita para el año 2000"-Dr. Lester McGrath-Andino).



sábado, 10 de enero de 2009

¡BUENAS NOTICIAS PARA LIDERES EVANGELICOS!

NACE NUCLEO POLÍTICO EVANGÉLICO

Ante la falta de compromiso e identidad con un proyecto nacional de una casta política centralista para que involucre a todos los excluídos del desarrollo humano; un grupo de líderes cristianos en la ciudad de Trujillo-Perú se han organizado en un "Núcleo Político Evangélico".
La piedra angular es edificar sobre la base de principios cristianos, una alternativa programática para nuestra región y el País, que nos dote de un pensamiento social evangélico, separando iglesia de partido para evitar movimientos confesionales. Se necesita un liderazgo para el siglo XXI que cambie nuestro país de cara a la modernidad y desarrollo científico y tecnológico, pero con soberanía e identidad nacional.


EL LÍDER EVANGÉLICO Phd.Obidio Rubio SE PRESENTA
EN "STEREO DIPLOMAT RADIO"
(PROGRAMA "PAGINAS LIBRES")



El sábado 10-01-09 a las 16:00 horas se eligió como Coordinador Responsable al Dr. Obidio Rubio Mercedes, acompañándolo el Profesor Ubaldo Tejada Guerrero, la Lic. Paquita Martin Rengifo, y la Lic. Gladys Argomedo. El Dr.Obidio es un distinguido intelectual de talla internacional, por que auguramos un trabajo eficiente y eficaz.

PRINCIPALES ACUERDOS

Los principales acuerdos son impulsar primero "La I Escuela de Líderazgo Político Evangélico" que permita dotar de conocimientos, habilidades y destrezas en la ciencia y arte de gobernar, segundo sentar las bases para transformar el despertar social de los ciudadanos cristianos en alternativas programáticas para gobernar y hacer frente al modelo neoliberal imperante, tercero dejar en claro la separación del rol de la iglesia y de los partidos políticos para evitar la manipulación religiosa, cuarto evitar la indolencia e indiferencia de los hermanos cristianos y el oportunismo político.


En este esfuerzo se ampliará en primer lugar el radio de acción a profesionales como el Lic.Jorge Ayona ("Alto Nivel" C27), Dr.Segundo Ortiz (Investigador en medicina naturista), Dr. Sixto Prado (UNT), Dr. Víctor Carrera (UPC), Eco.Humberto Campodónico (UMSM), y Red Mundial de Empresarios Cristianos y otros.

AGRADECIMIENTO

A "Páginas Libres" (Eco.Roberto Alvarado) y "De Primera" (Lic.Enrrique Ballón) en Stéreo Diplomat Radio de Trujillo, "Mirada de Ciego" (Lic. Efren Gamarra) en TV Canal 45 de Trujillo, "La Industria" y "Satélite" (Trujillo) y "Trujillo Dí" (Primer diario virtual regional) de mi amiga Marcela García Guerrero. A todos ellos que Dios lo bendiga.


LÍDER OBIDIO RUBIO ES ENTREVISTADO
ANALISTA GLOBAL: UBALDO TEJADA GUERRERO
(STEREO DIPLOMAT RADIO-"PAGINAS LIBRES")



INVITACIÓN ABIERTA

A nuestros hermanos cristianos los invitamos a participar el sábado 17-01-09 en Av.Carrión 383 a las 16:00 horas, donde se tratará la agenda: "Principios Cristianos para el Liderazgo Político Evangélico".

Hermano Obidio Rubio "JESÚS EN ACCIÓN" lo desea muchos éxitos en nombre de Dios y de nuestro pueblo oprimido.

sábado, 3 de enero de 2009

LOS CRISTIANOS Y LA CRISIS ECONOMICA (I)

Cuando un Presidente miente al país haciendo todo lo contrario a su propuesta electoral y entrega a los principados y potestades de este mundo el patrimonio nacional para ser expoliado y saqueado, denominando este año como homenaje a la crisis que descansa fundamentalmente sobre los hombros de millones de trabajadores de la ciudad y del campo; sólo queda decirle al Presidente García, que con ello está sepultando al APRA, cuyo desgaste histórico sólo lo lleva a ser un partido de derecha que refuerza el apoyo imperial de los EE.UU. y los grupos de poder económico nacional.


A LOS DE CORAZON APOCADO, NO TEMAIS


Nuevamente se acercan los cantos de sirena de los momentos preelectorales del 2009 y de las elecciones regionales y muncipales 2010 y nacionales 2011; que no suceda con los ciudadanos envangélicos que por falta de conocimiento político perezcan, como dice Tom Marshall en su libro "Entendiendo el Liderazgo", que "Es la penetrante y aparentemente omnipotente naturaleza de esos poderes en nuestra cultura y en nuestra sociedad que crea el sentimiento de desesperanza entre la mayoría de los cristianos hacia el mundo secular, y los mantiene contentos de permanecer dentro de los lugares seguros de sus iglesias.-Pero en el mundo ellos se sienten finalmente impotentes contra el poder de las instituciones que compenetran sus vidas".


NUESTRA TIERRA ESTA DESTRUIDA


Los evangélicos y sus familias en el Perú, sufren los estragos de la falta de trabajo, el alto costo del precio de los alimentos, la falta de dinero para comprar medicinas, pastores sin seguridad social, educación de pésima calidad, falta de viviendas adecuadas, ayuda sólo asistencial pero no previsional, etc. En esta dirección debemos preguntarnos ¿Cuál es el rol de nuestras iglesias?


PUEBLO MIO, LOS QUE TE GUIAN TE ENGAÑAN


"JESÚS EN ACCIÓN" sólo cumplirá un rol activo si compromete las voluntades de hermanos cristianos para comprender que latinoamérica ha comenzado a cambiar, liberándose de principados y potestades; y es en ese camino que "las iglesias evangélicas han luchado y luchan por comprender cuál es el proceso que las acerca más a una identidad propia latinoamericana y evagélicas que reconozcan los aportes positivos a la sociedad y las cultura en que les toca vivir" ("Las iglesias evangélicas en latinoamérica y el caribe"-Carmelo E.Alvarez-Puerto Rico).


LOS MIEMBROS TODOS SE PREOCUPEN UNOS POR LOS OTROS


Estamos de acuerdo con el hermano Tomás Gutiérrez Sánchez cuando expresa en su libro "Saber Elegir" la necesidad de construir un "movimiento político con claro matiz en el pensamiento social evangélico y con los principios básicos de la fe cristiana. No creemos en un partido confesional...", pero que ello no sea pretexto para optar por partidos reaccionarios en la consabida frase de "no confundir iglesia con partido" y de esta manera alentar las opciones individuales olvidándose que "Los pobres son objeto de la preocupación particular de Dios en las escrituras sagradas. Y la justicia normalmente, está al lado de ellos" (Sociedad Bíblica Peruana-Fascículo "Un voto de conciencia" Lima-Perú).


SABER CONTRA QUIEN LUCHAMOS


Debemos ser firmes en señalar que el neoliberalismo ha fracasado en el mundo, especialmente en latinoamérica, por ello se ratifica comprender contra quienes luchamos políticamente: "no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo..." (Efesios 6:12 a).
En un excelente libro del periodista Daniel Estulin "Los señores de las sombras" el autor describe la verdad sobre el tejido de los intereses ocultos que decide el destino del mundo, que desde la época en que los conquistadores saquearon América Latina, el mundo no ha experimentado una sangría como la que vemos hoy en día donde los principados y potestades imperiales "al ordenar a las economías tercer mundistas centrarse en la producción para la exportación, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional canalizaron 178 mil millones de dólares de los recursos económicos del tercer mundo entre 1984 y 1990 para liquidar la deuda externa en dólares".
¿Existe un evangelio social? ¿Tenemos un rol como ciudadanos? Los políticos evangélicos debemos sentirnos bien con nuestra identidad, porque somos luz y sal en un país que necesita liderazgos de nuevo tipo, donde la gran lacra de la corrupción se arrastra republicanamente hasta el 2009. Es decir los "faenones" no son nuevos, ni las "vírgenes que lloran", ni las "magalys" tampoco, son como alguien dijo caimanes de un mismo pozo.
"JESÚS EN ACCIÓN" es un periódico abierto a las opiniones de la ciudadanía evangélica y al pueblo peruano, por ello apoyará toda iniciativa política que trabaje por el oprimido de nuestra patria, sin mero asistencialismo, sino fundamentalemente por un bloque popular que busque un cambio profundo de las estructuras injustas de un Estado colapsado para las mayoría nacionales.