PERÚ:PROYECTO DE LEY SOBRE MATRIMONIO GAY

http://coalicionpresencia.blogspot.com/2010/08/peru-presentaron-proyecto-de-ley-del.html

El día 2 Agosto 2010, la Celula Parlamentaria Aprista, presento, en el uso de sus facultades parlamentarias, el Proyecto de Ley 04181-2010 el cual pretende establecer las uniones civiles entre personas del mismo sexo, lo que se conoce, como "matrimonio gay".

El referido Proyecto de Ley 04181-2010 y la Exposición de Motivos de su principal autor, es el congresista aprista José Augusto Vargas Fernández, para conocimiento y difusión, estudio y reacciones pertinentes:

http://www2.congreso.gob.pe/Sicr/TraDocEstProc/CLProLey2006.nsf

INFORMACIÓN SOBRE EL PROYECTO
Período: Periodo de Gobierno 2006- 2011.
Legislatura: Primera Legislatura Ordinaria 2010
Número: 04181/2010-CR
Fecha Presentación: 02/08/2010
Proponente: Congreso
Grupo Parlamentario: Partido Aprista Peruano
Título: UNIONES CIVILES ENTRE PERSONAS DEL MISMO SEXO/ESTABLECE....
Sumilla: Propone establecer las uniones civiles entre personas del mismo sexo.
Autores (*): Vargas Fernández José Augusto,Mulder Bedoya Claude Maurice,Cenzano Sierralta Alfredo Tomás,Valle Riestra Gonzales Olaechea Javier Maximiliano Alfredo Hipólito,Guevara Trelles Miguel Luis,Rodriguez Zavaleta Elías Nicolás
Adherentes(**):
Seguimiento:
(*) Proyectos firmados por el Congresista
(**) Proyectos de otros Congresistas a los que se ha adherido, son independientes de los Proyectos presentados por cada Congresista

MATRIMONIO GAY: ¿CÓMO ACTUAR ANTE EL?

Link: http://www.cbn.com/mundocristiano/Latinoamerica/2010/July/Matrimonio-Gay-Como-actuar-ante-el/

Senador anuncia proyecto de ley para permitir matrimonio homosexual en Chile

CHILE.- ( AGENCIALAVOZ.ORG ) El senador socialista chileno Fulvio Rossi anunció hoy que presentará un proyecto de ley para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo en el país, tal como en Argentina, donde ya está en vigor una norma legal de ese tipo.

Rossi hizo este anuncio en una rueda de prensa, tras unas declaraciones del arzobispo de Santiago, cardenal Francisco Javier Errázuriz, quien calificó el sábado como "una aberración" la idea de reconocer como matrimonio la relación entre personas del mismo sexo. al referirse al caso argentino.

"Puede ser que dos personas, dos varones o dos mujeres, quieran vivir juntos y compartir la vida, pero llamar a eso matrimonio es una aberración en la cual van cayendo algunos países. Lamento que haya caído Argentina en eso", dijo el prelado a periodistas.

Rossi llamó a la Iglesia católica "a ser más acogedora" y afirmó que declaraciones como las del cardenal "provocan un dolor inmenso en mucha gente".

"Lo digo como parte de esa Iglesia", arguyó el parlamentario, quien precisó que el proyecto anunciado pretende modificar el artículo 112 del Código Civil, que define el matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer y también la parte referida a la finalidad de procrear como objetivo del matrimonio.

La propuesta no incluye la adopción de menores; Rossi espera que ese debate se dé con posterioridad

La idea encontró eco en Carolina Tohá, ex ministra del Gobierno de Michelle Bachelet (2006-2010) y próxima presidenta del socialdemócrata Partido por la Democracia (PPD), quien adelantó los votos favorables de esa agrupación.

"No pensamos que las personas homosexuales tienen menos derecho a construir relaciones estables que las heterosexuales. Al contrario, pensamos que son chilenos que tienen derecho a hacer su vida y a que la legislación les dé las condiciones para poderlo hacer con seguridad", manifestó.

Más cauto, el presidente del Senado, el democristiano Jorge Pizarro, recordó que aún está pendiente la aprobación de una ley que regulariza la situación de las uniones de hecho, que incluye a las parejas homosexuales.

"Lo primero es lo primero. Aquí tenemos uniones de hecho que no tienen el resguardo necesario, que no se les reconocen sus derechos", dijo y consideró que después "saldrá naturalmente el otro debate, más de fondo, en el cual hay opiniones bien encontradas".

Carlos Larraín, presidente del derechista partido Renovación Nacional, al que pertenece el mandatario chileno, Sebastián Piñera, rechazó de plano la idea de Fulvio Rossi, señalando que "es más bien una postura intelectual, ideológica y hay que tratar que la ideología no marque las instituciones"

El cardenal Errázuriz también instó a los chilenos a "seguir por el camino verdadero", y relacionó los matrimonios entre homosexuales con el envejecimiento de la población.

"En nuestra propia patria, con la poca natalidad que existe, (si se aprobaran los enlaces entre homosexuales) va a haber una disminución de la población, va a haber un envejecimiento de la población", sostuvo.

Sus dichos fueron calificados de "sanguinarios y antidemocráticos", además de homofóbicos e "impropios del cristianismo que dice promover", por el Movimiento de Liberación Homosexual (Movilh).

En una declaración, el Movilh, uno de los principales referentes de las minorías sexuales en Chile, añadió que las palabras del cardenal "también hieren al Estado de Argentina" al criticar políticas internas de ese país, con lo cual "agrede la dignidad y el régimen democrático de una nación completa".

UN MENSAJE DE "JESÚS EN ACCIÓN"

Your friend, utguerrero31@gmail.com , has sent you the following from CBN.com

http://www.cbn.com/mundocristiano/elmundo/2010/August/California-Revocan-prohibicion-de-matrimonios-gay/

With this message:

"JESÚS EN ACCIÓN" le envía el siguiente artículo sobre matrimonios gay.

Link: http://www.cbn.com/mundocristiano/elmundo/2010/August/California-Revocan-prohibicion-de-matrimonios-gay/

LOS EVANGÉLICOS Y LA POLITICA

UNA REVISIÓN EN EL CAMINO:
http://www.seteca-maestria.org/articles/Kairos35-Ortiz.pdf

MAS SOBRE EL ESTADO LAICO EN PERÚ

PERÚ: COQUETEOS CONSTANTINISTAS DEL NUEVO RÉGIMEN APRISTA
Por: Marco A. Huaco P.
www.marcohuaco.com/mh

Antiguamente los gobernantes seculares no podían ejercer el poder sin estar legitimados políticamente por el Papa o los Obispos, por ello los antiguos regímenes monárquicos solían organizar ceremonias de investidura o consagración para que la autoridad religiosa “santifique” al nuevo poderoso. Dicha costumbre sobrevivió en los tiempos de las nacientes repúblicas a través de los famosos Te-Deum, sobre todo en los casos de los Estados que no lograron separarse totalmente de la Iglesia dominante al proclamar sus respectivas Independencias.
En el Perú, anualmente el Presidente de la República tiene como tradición violar el principio de Laicidad del Estado cada vez que asiste a uno de estos Te Deums en ocasión de las Fiestas Patrias, enviando el mensaje de que la República está consagrada al dios de una religión particular y de que su poder político, en lugar de derivarse de la legitimidad laica de la soberanía popular y responder sólo a ella, mas bien se deriva de la legitimidad sagrada que le da la soberanía divina, ¡y qué duda cabe: tal como ésta es interpretada por las jerarquías eclesiásticas dominantes!. Pero para coronar la torta, ahora un sector de las iglesias evangélicas peruanas ha invitado al Dr. García a un “te deum evangélico”, y éste ha aceptado ir por primera vez en nuestra historia republicana.
¿Qué tal si los musulmanes, los judíos, los anglicanos, los luteranos, los adventistas, los “Mormones”, los budistas, los Testigos, etc., también invitaran al Dr. García a sus respectivos cultos de consagración?. ¿Mejor porqué no hacer un solo culto de consagración para el nuevo poderoso que unifique todas las religiones, y así emular a los “paganos” de la antigüedad?. Pero si de peruanidad se trata, ¿porqué mejor no asistir a un culto sincrético indígena –amazónico o andino- tal como lo hizo el saliente mandatario cuando tomó el poder?. ¡De esa manera, los Apus, la Pachamama, Jehová, Cristo, Alá, el Buda popular, la Virgen, y todas las divinidades nos asegurarán de que el segundo gobierno del Dr. García será todo un éxito!...
Se intenta justificar estas actividades aludiendo a la importancia numérica y sociológica del catolicismo y del evangelismo en el Perú, argumento que evidentemente viola el principio de Igualdad y que volverá como un boomerang sobre las cabezas de los ministros protestantes que lo están esgrimiendo para justificar sus coqueteos con el poder. Pero aún más curioso todavía (por no decir “oportunista”), es que el argumento de la mayoría sociológica sea usado por el mismo sector de evangélicos que cuestionaron la mención de la Iglesia Católica en el proyecto de artículo 71 de la nueva Constitución, mención que los clericales basan precisamente en dicha mayoría.
Absurdos que se plantean desde una violación al Principio de Laicidad y de Igualdad que se propician por la asistencia de autoridades y funcionarios públicos a cultos religiosos públicos.
¿O asistirá el Dr. García a ambos Te Deums a título personal y en privado?. Para que así sea, no tendría que portar la banda presidencial, no tendría un lugar privilegiado en el templo, no usaría horas de su jornada laboral, ni iría acompañado de sus Ministros. Pero si no fuera así, a la Iglesia Católica no le interesaría su presencia porque perdería el mensaje simbólico que todo Te Deum transmite. Porque de lo que se trata, no es de la presencia del creyente católico Alan García Pérez, sino de la asistencia del Presidente Alan García Pérez (no importa si es católico practicante o uno como la mayoría, lo importante es que es el nuevo poderoso).
La asistencia del Dr. García al Te Deum católico y evangélico, aparte de reforzar la confesionalidad del Estado, refuerza un oscuro mensaje que hace días está enviándosenos desde el nuevo régimen: Para garantizar estabilidad a su gobierno, el APRA no se comprometerá en un enfrentamiento con el clericalismo católico que no desea ver un Estado Laico en el Perú.
Ello se desprende de la inmediata visita que el Dr. García le hizo al Cardenal Cipriani (del Opus Dei) para asegurarle su lealtad luego de saberse que sería el nuevo Presidente, de la visita que le hizo a la Conferencia Episcopal a quien manifestó que “en mi condición de cristiano siempre estaré en devoción y servicio a la Iglesia del Perú y a las causas cristianas de mi país” (olvidémonos de políticas públicas laicas) y del presunto veto cardenalicio contra la intención de García de nombrar a las abogadas feministas Ana María Yañez y Susana Zusman como posibles Ministras de Justicia. Decepción política para aquellos peruanos no católicos que votaron en contra de Lourdes Flores Nano por sus cercanías al Opus Dei.

Doctor García: si nuestra sociedad fuera verdaderamente cristiana entonces nuestro Estado sería Laico y no favorecedor de ninguna religión, porque esa es la doctrina legítima que se desprende de las enseñanzas bíblicas; pero justamente porque la religiosidad peruana es muy débil es porque se requiere simular apariencia de devoción externa desde las leyes, las políticas públicas y el Estado. ¿Quiere Usted consagrar su Gobierno a Dios?. Primero conságrese usted mismo en privado, y lo demás vendrá por añadidura.

Al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios.


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UNA RELECTURA DE LA TORRE DE BABEL

Leer más artículos de Biblia
lunes, 24 de mayo de 2010
POR: Francisco Rodés, Cuba

Génesis 11:1-9

Vamos a trasladarnos a una de las más antiguas ciudades del mundo: Babel, de donde viene una estirpe de obras arquitectónicas colosales, entre los que destacan la Torre de Babel y los Jardines Colgantes de Babilonia. Con orgullo se refieren al adelanto tecnológico que significó el invento de los ladrillos de barro cocido, y el uso de una argamasa, antecesor del cemento actual.

Pues bien, esta ciudad fue fundada por un legendario personaje, como todas las ciudades famosas, remontan su origen a un héroe mítico, en este caso, un intrépido cazador, Nimrod, que según la Nueva Biblia Española, fue el “primer soldado del mundo”. Fundó varias ciudades capitales: Babel, Erec, Acad y Calno de su reino (Genesis 10.9). Esto, añadido a sus rasgos personales, nos hace empezar a sospechar que estamos ante un conato de imperio mundial. De hecho, Babilonia lo llegó a ser posteriormente.

El relato nos introduce en otros detalles reveladores: “El mundo entero hablaba la misma lengua con las mismas palabras” (Gen. 11.1).
En realidad a estas alturas el mundo ya tenía historia, y no tan corta. Sabemos como evoluciona el lenguaje ligado al peregrinaje de un pueblo que va recreando su cultura, y como en el transcurso de unos pocos cientos de años aparecen nuevas formas lingüísticas, nuevos vocablos, surgen dialectos y hasta lenguas nuevas. El lenguaje no cesa de fluir.

Por esto el que “el mundo entero hablaba la misma lengua con las mismas palabras”, nos parece más que todo que es la perspectiva y el ideal del naciente imperio. El imperio necesita la uniformidad, hablar “las mismas palabras’, significa estar unidos sólidamente con el discurso de una clase dominante. Los imperios siempre hicieron esfuerzos por imponer su lengua y su cultura. (Ejemplar éxito alcanzaron los griegos y los romanos).

Pues bien, si ya el naciente imperio tenía el poder militar del “primer soldado del mundo”, la tecnología constructiva y la uniformidad cultural, lo que le faltaba era una obra arquitectónica que fuera símbolo de su poder y grandeza. Un símbolo que lo ligara al poder divino, lo cual no podía ser otra cosa que un rascacielos, siguiendo el modelo de los famosos templos babilónicos (Ziggurats), que se construían en plataformas escalonadas. Y de esta forma ya estamos en la senda de la divinización del imperio y de los emperadores, el camino recorrido por todos los imperios mundiales. “Hijo de Dios”, es el título desde el Faraón egipcio hasta el César romano.
“La Torre de Babel”, símbolo de la arrogancia, soberbia y poder de un imperio que busca manejar todos los hilos de dominación y poder autoritarios. “Una sola lengua y las mismas palabras”, es el ideal imperial de siempre. Por esto la intervención del Dios de justicia tiene que manifestarse en el punto más vulnerable, la ideología de la uniformidad impuesta habrá que quebrarla indefectiblemente, y que iría a paralizar el proyecto de divinización.
La “confusión de lenguas”, ha sido interpretada como un castigo divino a la soberbia humana. En ninguna parte del texto se dice que fue un “castigo”. Por el contrario, creo que esta confusión, fue la sabia bendición de Dios, haciendo germinar la diversidad cultural. Hay, incluso un elemento de humor. La diversidad que temen tanto los imperialistas, los autoritarios, los violentos, los fanáticos de dogmas, los que se creen dueños de la verdad absoluta.
Este espacio de diversidad es la oportunidad de que fluyan los dones, las gracias con las cuales estamos adornados los seres humanos. Ser lo que somos, y no lo que otros nos impongan!
Y es aquí donde quisiera terminar haciendo un breve comentario personal. Cuando comencé a estudiar música, intento frustrado por mi falta de talento musical, me indicaron que la música se escribía sencillamente sobre cinco barras y cuatro espacios, y que en ellos iban las notas musicales, blanca, negra, corchea, semicorchea, etc. Parecía algo sencillo hasta que vi crecer ante mi asombro juvenil la infinitud de variaciones, tonos, semitonos, y otros símbolos nuevos del lenguaje musical que me anonadaban. La variedad es la riqueza infinita de la música. Una orquesta mientras más variado sea su instrumental, más posibilidades de belleza melódica tiene.

Asi, me pasó con los colores. No son simples cinco o seis colores, hay muchos tonos! Eso me hizo pensar, que Dios ama la diversidad. No la simpleza ni la monotonía. Por eso me asombro cada día. No condeno como “confusión”, todo lo que no comprendo en los seres humanos, trato de entender, de abrirme a la diversidad.
Cada vez que inconscientemente reacciono rechazando algo que “no me gusta”, pienso si no será el imperialista que llevo dentro el que resurge insidioso. Por otra parte no vaya a pensar un incauto que con esto quiero decir que acepto todo, sin tener criterios éticos. Por lo contrario, creo que sé distinguir lo que es la ética cristiana, la que se basa en el amor y el respeto al prójimo, la que nos enseñó Jesús. Esa que tanto se olvida cuando juzgamos a otros y otras, sencillamente porque son diferentes a nosotros.

Francisco Rodés.

¿TE DEUM EVANGÉLICO?

¡TE DEUM POR LA INJUSTICIA, LA CORRUPCIÓN Y LA INTOLERANCIA¡
Por: Darío A. López Rodríguez.

Me adelanto unos días a las Fiestas Patrias, para expresar mi punto de vista sobre la «Ceremonia de Acción de Gracias por el Perú» que se realizará el viernes 30 de julio, en la Av. Brasil 1864, Pueblo Libre. Como en los años anteriores, los entusiastas promotores y organizadores del «Te Deum Evangélico», tendrán nuevamente su «cuarto de hora» feliz, con la publicidad gratuita de la prensa adicta al gobierno y los aplausos de políticos encantados con religiosos complacientes.
¿Qué justificación darán en esta ocasión los promotores y organizadores del «Te Deum Evangélico»? ¿Reiterarán su apoyo tácito a un régimen que trata a las comunidades campesinas como artículos sobrantes o como simples estorbos para su política de parcelar el país al mejor postor? ¿Qué acción de gracias se puede celebrar por un régimen cuyas principales figuras partidarias están comprometidas con escandalosos actos de corrupción y de cuya ineptitud política dan cuenta experiencias lamentables como las ocurridas en los conflictos sociales de Bagua y Moquegua? ¿Debemos darle gracias a Dios por autoridades intolerantes e injustas que intentan expulsar del país a un religioso comprometido con la defensa del medio ambiente?
A los entusiastas promotores y organizadores del «Te Deum Evangélico» habría que recordarles que la Acción de Gracias por un gobernante, debería ir de la mano con una conducta pública caracterizada por el respeto irrestricto a la dignidad de todos los seres humanos como creación de Dios, precisamente un tema ausente en la practica política del actual gobierno. Habría que recordarles también que el Dios de la Biblia tiene una expresa preocupación por los sectores sociales indefensos, como los pobres y excluidos, tan olvidados por los funcionarios públicos y los políticos corruptos de este tiempo.
¿Qué le dirán a las autoridades temporales, incluido el Presidente de la Republica, que probablemente participarán en el «Te Deum Evangélico»? ¿Validarán la gestión de este gobierno con sus palabras complacientes y su silencio cómplice? ¿Se atreverán a denunciar los pecados sociales y los pecados estructurales que tanto daño le hacen al país y que violentan la dignidad humana de miles de ciudadanos?
Ojala, eso espero, que tengan el coraje de la madre del rey Lemuel que, según se registra en los Proverbios, le dijo lo siguiente a su hijo:
Abre tu boca por el mudo en el juicio de todos los desvalidos. Abre tu boca, juzga con justicia, y defiende la causa del pobre y del menesteroso (Proverbios 31:8-9).
De eso se trata. De no quedarse callados cuando a seres humanos indefensos se les maltrata impunemente. De no permanecer impasibles cuando a nuestra casa común se la parcela para satisfacer el apetito voraz de poderosos intereses económicos. De denunciar con nombre propio a los políticos corruptos que parasitan al Estado y que subastan la tierra de todos los peruanos.

¿CUÁNTOS EVANGÉLICOS HAY EN EL PERÚ?

http://www.noticiacristiana.com

Por: Patricio.

Perú, Lunes 22 de Octubre, 2007

Esta interrogante ha causado malestar no solamente a la alta jerarquía del clero católico del Perú, sino también a ciertas autoridades gubernamentales, incluyendo al presidente Alan García Pérez, quien ha cuestionado la pregunta acerca de la opción religiosa en el censo nacional que se realizará el domingo 21 de octubre en ese país andino.

Es más, el jefe de Estado que el jueves participó de la Procesión del Señor de los Milagros, uno de los cultos más tradicionales del país incaico, sugirió al estatal Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), responsable del próximo censo, tomar en cuenta la preocupación del clero católico en torno a esa pregunta.

Es evidente que en el Perú, las confesiones cristianas no católicas han crecido en los últimos diez años, estimándose por encima del 15 por ciento según cifras conservadoras y 25 por ciento para los más optimistas de religión cristiana no católica. El incremento de creyentes de fe cristiana no católica, llamada desde el siglo XIX como “evangélicos” o “protestantes” se debe al crecimiento de grupos de corte pentecostal y carismático que ahora son las iglesias más numerosas del país. Hay templos que celebran hasta siete cultos dominicales con una concurrencia total de 5,000 miembros como la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera (Distrito de Lince), Iglesia Bíblica Emanuel (San Isidro), Alianza Cristiana y Misionera (Pueblo Libre), Movimiento Misionero Mundial (La Victoria), Iglesia Pentecostal (Comas), Iglesia Bíblica Bautista (Bosque, Rímac) y diversas congregaciones carismáticas de Lima y provincias. En estos grupos no se cuentan a otras religiones llamadas sectas como Pare de Sufrir, Dios es Amor, Iglesia Adventista, Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) y Testigos de Jehová.

El presidente peruano que el pasado 30 de julio participó por segunda vez en un culto de Acción de Gracias por motivo de las Fiestas Patrias organizado por los evangélicos, no fue sabio al sugerir que no se tome en cuenta la pregunta sobre la opción religiosa en el censo, olvidándose que es presidente de todos los peruanos y no de un grupo en particular. Hay quienes creen que el jefe de Estado hizo esas declaraciones presionado por el clero católico que mantiene una estrecha relación con el Estado peruano.

Al parecer hay cierto temor entre la jerarquía de la iglesia romana sobre la verdadera cantidad de ciudadanos que profesan otra religión y que no es la católica. En su afán de considerarse con autoridad para influenciar en las conciencias de los peruanos como ocurría cuando el Tribunal de la Santa Inquisición castigaba hasta con muerte a aquellos que profesaban otra religión, el clero afirmó que ellos también son “evangélicos”.

En el Perú hay libertad de cultos y todos los peruanos, especialmente los evangélicos, respetan el rol cultural que la iglesia católica ha realizado en el país, pero como ellos también afirman, la libertad de conciencia depende de cada peruano. Esperemos que la sangre no llegue al río y católicos y evangélicos se entiendan como hasta ahora ocurría antes de la incómoda pregunta en el censo nacional. La sabiduría y la prudencia deben primar entre los peruanos.

Por César Sánchez Martínez.

Este artículo está bajo una licencia de Creative Commons.

Publicado el Lunes 22 dAmerica/Los_Angeles Octubre, 2007 en la categoría Política .

EL LÍDER DE 360º

John Maxwell señala los principios para tener una visión de lo que significa el buen liderazgo, que son los elementos fundamentales para un buen líder; y que deben entenderse:

1. Como servicio.

2. Como capacidad de priorizar.

3. Como también la capacidad de construir un equipo.

“Hoy estamos concientes que para liderar se requieren tres elementos fundamentales:

A. El primero es que el liderazgo sea de servicio , el mejor ejemplo de ello fue Jesucristo.

B. Lo segundo es que el liderazgo tiene que ver con las prioridades , es decir, enfocarse en el día, en el hoy, estableciendo prioridades en nuestras vidas.

C. Como tercer elemento el liderazgo tiene que ver con las relaciones , se requiere conectarse para relacionarse con su gente…las personas no irán a menos que se lleven con el líder” concluye Maxwell.

Al finalizar su exposición presenta en exclusividad para el Perú su reciente libro “El líder de 360º” donde se muestra como vencer esos desafíos y le enseña cuales son las habilidades que se necesita para convertirse en un líder de 360º

“Si usted se encuentra en una posición de liderazgo en la zona intermedia de una organización, como le sucede a la mayoría de los profesionales, entonces usted necesita leer este libro, usted tiene una oportunidad única para ejercer su influencia en todas direcciones, hacia arriba (con su jefe), lateralmente (con sus colegas) y hacia abajo (con sus subordinados).